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第19章 不可久留 (2 / 4)_

        不像西方的教派,没事就搞什么劳民伤财的“圣战”,非要互相打出狗脑子不可。就算某个教派胜利消灭了其他的教派,还要内部分裂一下,继续互怼。

        这就是所谓的“异教徒该死,异端更该死”……

        反观华夏文明就不同,这些教派的大能们,偷其他教派的学说,再改进一下变成自己的学说,那是看家本事!说不定比原教派的人修为更精深!

        比如董仲舒一个公羊学派的大儒,能够干掉“谷梁派”“毛诗派”“鲁派”等一统儒家,还吸收了谶纬学的“大忽悠术”,搞出“天人感应”那一套,让儒家从此发扬光大。

        还不止如此,董仲舒也是一个实干家,可不只是会耍嘴皮子。他还吸收了法家以及黄老之学的重要思想,所以儒家从此开始不再是原来的传统儒家,而是“儒皮法骨”。

        这不是抢法家人的饭碗吗?但是法家也不是易与之辈。你董仲舒不是得皇帝赏识吗?不是罢黜百家、独尊儒术吗?我打不过我就加入!

        是很多法家以及道家的人摇身一变也成为了儒家的学子,吸收了儒家文化的好处,打着儒教的幌子,宣传进阶的法家和黄老之学。

        董仲舒微微一笑,表示一切都在我意料之中。泰山不让土壤,故能成其大,河海不择细流,故能就其深。

        这样做的人越多,儒家的名声也就越大,儒家的精神内涵也就越广泛,最终变成一个包罗万象的大儒家。

        这也是汉朝士子文武双全,能够上马打仗,下马治国的原因。汉朝士子精通六艺,善于法制,豪情在胸,是真儒家。不是螨清之腐儒可比。

        贺礼虽然与众位论佛法,却没想皈依佛门,佛法也只是一种思想学说、心理学工具而已。

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